二桃杀三士

2020年5月2日22:55:21 评论 610

东周列国故事 (白东周) 《二桃杀三士》连环画内容提要:
春秋时代,齐国有三个勇士田开疆、古治子和公孙捷。田开疆伐徐斩将;古冶子黄河斩龟;公孙捷桐山打虎,由于他们武勇多力,齐景公封他们一样的官职,所以号称『齐国三杰』。谁想这三人挟功恃勇,自以为天下无敌,任意横行,欺侮百姓,并与奸臣梁邱据互相勾结,图谋危害国家,眼看着就要发生祸乱。齐国的相国晏婴,看到这种情形非常担心,想要平乱,又怕田开疆等武勇难制,惊扰国人。当筹思策划的时候,正好鲁昭公带着相国叔孙诺到齐国来访问。在招待鲁昭公的宴会上,晏婴就借着评功吃桃的机会,用了个巧妙的计策,那『三杰』本来骄傲成性,结果因为争功吃桃都羞愤自杀了。田开疆等死后,晏婴荐举田穰苴为大将,将相同心,齐国遂强盛起来。

绘画作者简介:陈丹旭

二桃杀三士是中国古代一则历史故事,最早记载于《晏子春秋》,后演变成成语,表示用计谋杀人。

《晏子春秋·内篇·谏下第二》:

景公养勇士三人无君之义晏子谏第二十四

二桃杀三士典故漫画

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公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。

晏子入见公曰:“臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。”

公曰:“三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。”

晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”

公孙接仰天而叹曰:“晏子,智人也!夫使公之计吾功者,不受桃,是无勇也,士众而桃寡,何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。

田开疆曰:“吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。”援桃而起。

古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也,冶少不能游,潜行逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:‘河伯也!’若冶视之,则大鼋之首。若冶之功,亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃!”抽剑而起。

公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也。”皆反其桃,挈领而死。

古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇。虽然,二子同桃而节,冶专其桃而宜。”亦反其桃,挈领而死。

使者复曰:“已死矣。”公殓之以服,葬之以士礼焉。

 

释义

晏子让齐景公赐三士二桃,让他们论功食桃,终致三士自杀而死。后遂用“二桃杀三士、齐相计”等谓施用阴谋手段杀人;用“齐三士、三士”等指此三人,也借指被谋害的人。 [3]

示例
【二桃杀三士】诸葛亮《梁父吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。”李白《惧谗》诗:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”

【齐相计】吴伟业《桃核船》诗:“三士温成齐相计,五湖好载越姝行。”

【齐三士】钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀十首》之二:“长吟颇惜齐三士,抚卷谁知鲁二生。”

【三士】程先贞《还山春事》诗:“五君自醉竹间榻,三士谁怜桃下坟。”

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